23 Feb 2010
Gotzone Mora en Granada
El sábado pasado asistí a la conferencia “Modelos de integración de la Unión Europea”, impartida por Gotzone Mora y enmarcada dentro de unas jornadas sobre inmigración organizadas por la Vicesecretaría de Estudios, Programas e Igualdad del Partido Popular de Granada y a las que asistieron diferentes colectivos de inmigrantes de la provincia de Granada.
Entre tantos asistentes -unos 120- Gotzone no pasa desapercibida; previa a su entrada al comienzo del acto, le preceden dos chicos altos, con chaquetas entalladas y pinta de figurines. Por desgracia no son asistentes, ni son sus hijos que le acompañan, ni su chófer. Desde hace 4 años, esta profesora de Sociología, experta en flujos migratorios y movimientos sociales vive “exiliada” en Valencia. Tuvo que dejar su tierra natal, el País Vasco, porque la banda terrorista ETA la tenía entre sus objetivos. Lleva escolta desde el año 2.000. Su conferencia, “Modelos de integración de la Unión Europea” no tuvo desperdicio. La introducción de la misma echó un vistazo sobre los cambios en los modelos de sociedad; de la sociedad industrial de principios del siglo pasado a la sociedad de la información y la comunicación en la que nos encontramos inmersos hoy en día. “El que no está en la red, no existe”. Esta sería la frase sentenciosa con la que resumir la idea introductoria. Fueron 45 minutos muy pedagógicos. Trató sobre los pilares de la visión liberal de la inmigración (persona como individuo, persona como alguien capaz de labrarse su propio futuro, responsabilidad de las Administraciones públicas y valores y obligaciones de la Unión Europea con la inmigración). Pero la conferencia no se quedó en simpes teorías; Gotzone planteó ciertos desafíos ante la inmigración actual. El conocimiento aproximado de a cuántos inmigrantes tiene que dar cobertura la Administración; el “modelo pizza”, migración en la era global: las leyes son la base y los ingredientes cada una de las costumbres de los inmigrantes, nacionales y extranjeros que viven en el país, etc… Sin duda alguna, de su conferencia se desprenden muchas ideas sobre la inmigración que los Gobiernos deberían de llevar a cabo realmente en vez de jugar con la demagogia y lo rentables o no que le son los inmigrantes dependiendo de cada época electoral. En palabras de la conferenciante, “la demagogia es la antesala de la xenofobia”. No puedo dejar pasar la sensibilidad humana que me trasmitió esta persona. En sus palabras dejaba colar alguna anécdota que hubiera puesto sensible al témpano más frio. Estar amenazada por ETA no es algo para tomarse a la ligera; es una amenaza a la libertad, a la vida, al pensamiento. Y eso se nota. Pienso que la empatía extrema que tiene Gotzone con el tema de la inmigración no es solamente una cuestión académica, de haber pasado años estudiando los flujos migratorios y las cuestiones sociales que rodean a este fenómeno presente en el mundo desde sus orígenes. El haber tenido que huir de su tierra, por no tener libertad para tomarse un txacolí en una plaza, o dar un paseo con sus hijos sin temor a que le quitaran la vida le ha podido acercar a esa situación que viven muchísimos inmigrantes hoy en día; personas que han sentido amenazada su vida, su libertad, su familia, tenido que huir de su país porque buscan otra vida mejor, o a veces, otra vida, aunque mejor no sea.
A Gotzone Mora, le abro la ventana
16 Feb 2010
“Circus Críticus”
Cada día, Granada me parece una ciudad más versátil; es sorprendente como puede servir para lo blanco y para lo negro, para lo frio y lo caluroso, y no me refiero precisamente a que tenga playa y montaña. En Granada lo mismo puedes comerte un cucurucho de acerolas viendo “la burriquilla” pasar por la calle Navas que visitar una exposición que tiene como tema una visión contemporánea del Nuevo Testamento donde Jesucristo es gay, hijo de una prostituta y un camello y que se convierte en el líder de un grupo de rock. Esto sí que es ser moderno.
El artistazo en cuestión de esta mezcla de historia, arte, inventiva y cámara réflex, es un joven jienense que ha pensado en Granada para iniciar su andadura en esto del arte. La UGR le ha cedido la Corrala de Santiago a este artista (otra muestra más de cosmopolitismo moderno, pues la corrala sirve tanto como para conferencias taurinas, semanasanteras o exponer a un Cristo gay), que según dice fue monaguillo y conoce la iglesia desde dentro y puede emitir un juicio de valor. Tengo que confesar públicamente que yo también fuí monaguillo, y que tengo cámara de fotos. No digo ná.
He visitado la exposición y verdaderamente son fotografías bien logradas. Claro oscuros muy nítidos, imágenes muy intensas, definidas en sus tonos,...pero no logro relacionar la vida de un Cristo actual con esa visión alterada del Nuevo Testamento. Según palabras del artista la exposición intenta trasmitirnos “como habría sido la vida de Cristo si viviera en la actualidad; como le habría influido la sociedad, que es la de Gran Hermano; es una crítica a esa ansiedad por un éxito rápido, sin esfuerzos, que no se sacrifica para conseguir las cosas y que critica mas a la sociedad que a la religión”. Adecuándose un poco más a la realidad, este Cristo bien podría haber sido un chico de 33 años, que está en paro a pesar de ser universitario con título de posgrado, que aún vive con su madre, una autónoma que tendrá que trabajar hasta los 67 años y que por supuesto, no ve Gran Hermano. Pero claro, mi visión personal del Nuevo Testamento no tendría ese éxito rápido y sin esfuerzos que critica nuestro artista y sin pensarlo, la UGR no me cedería la Corrala. Simplemente hay cosas que venden y otras, no. A Fernando Bayona (artistazo), le cierro la ventana.
09 Feb 2010
"El Albaycín, bien vale un café"
Uno de los variados y deliciosos lujos de subir al Albaycín es poder tomarse un café en Plaza Larga, o en San Miguel Bajo, al solecito, o incluso si te llueve, en alguno de esos barecillos pintorescos del Paseo de los Tristes.
No entiendo como Lola Ruiz, concejal de IU del Ayuntamiento de Granada, no tuvo en cuenta esta opción cuando fué a entrevistarse con los inquilinos de la Casa del Aire. Un guardia de seguridad te puede prohibir la entrada a una propiedad privada, como no, pero nadie te puede prohibir que te eches un café mirando la Alhambra charlando con los vecinos; nadie te puede prohibir que hagas política de calle en vez de provocar un titular gratuito, escudándote en tu cargo de concejal para entrar y salir por donde quieras, y cuando quieras.
Bien podría también, después de su frustración, haberse dado una vuelta por el Albaycín y haberse colado en cualquiera de las decenas de casas que hay "okupadas" en este barrio; en esas si que puedes entrar y salir, como quieras y cuando quieras y de paso cambiar el café por un cartón de vino, y lo mismo arrastras algunos votos, eso siempre que los "okupas" voten, cosa que dudo.
Que el Albaycín sea Patrimonio de la Humanidad no significa que se pueda entrar en casas deshabitadas y ocuparlas. Quizá este movimiento okupa, latente y también potente, que se puede ver por sus plazas y calles, con sus mochilas marca Quechua, sus moviles 3G y sus portátiles de 13 pulgadas con conexión wifi, sea el que hace que el Albaycín esté cada día más deshabitado, menos seguro y más en bandeja para políticos oportunistas que buscan protagonismo instantáneo.
Con lo bonito que es tomarse un café en San Nicolás, Lola!!
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LA GARNATA
rlucenamarDesde mi ventana me dedico a contemplar esta pequeña selva de noticias, rumores, hechos acaecidos o simples comentarios. El abrir o cerrar la ventana, es cosa vuestra.
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